文化戰(zhàn)略專家曹世潮先生提出，“中國服裝業(yè)是一定有前途的，因為全球已經(jīng)到了‘心’滿足的時代，中國人是最擅長此道的，因此，中國服裝業(yè)一定會發(fā)達(dá)?！? 世界發(fā)展大方向是按文化分布的 各國的核心競爭力是依照文化來分布的。美國人擅長做“大”，德國人擅長做“精”，日本人擅長做“低”（成本），猶太人善于“創(chuàng)造”，印度人善于“創(chuàng)新”。世界500家大企業(yè)，180家是美國的；世界50家大企業(yè)，36家是美國的；世界10大企業(yè)，有8家是美國的。印度人的創(chuàng)新，沒有任何優(yōu)越條件就起來了。和德國人相比，印度生活水平、教育水平都不高，但是為什么發(fā)展起來了？是文化起的作用。這樣的全球分布，等級很清楚，比如說精密制造業(yè)：德國第一，英國第二，日本第三，美國第四，中國第五。再比如：法國香水600塊錢人民幣，美國香水400塊錢人民幣，德國香水200塊錢人民幣，中國香水100塊錢人民幣。這樣的分布，幾十年不會動，因為文化沒有動。在這個過程中可能會有一點變化，但是變化不會太大。短時間內(nèi)大方向是不會變的。 全球競爭能力來自于文化，文化決定了一個國家在全球競爭中的位置。因此，中國服裝業(yè)必須清楚自己的位置在哪里。 時尚領(lǐng)袖也是按照文化來分布的 這是第二個定律。知道了這個，我們就知道服裝業(yè)現(xiàn)在達(dá)到什么水平，將到哪里去。法國巴黎領(lǐng)導(dǎo)著時尚；英國倫敦成為先鋒的策源地；美國紐約主導(dǎo)了世界流行的趨勢；而瑞典生產(chǎn)了大量的奢侈品。同樣是時尚，同樣是流行，為什么它的層次不一樣？因為時尚也有它的規(guī)律性。為什么前衛(wèi)的、先鋒的大部分都來自于英國？為什么時尚大多數(shù)都來自于法國？為什么美國紐約往往側(cè)重的是流行？而奢侈品大多是瑞典、瑞士生產(chǎn)的？它是有定律的?！　? 如果一個國家的文化絕對支持一個行業(yè)，這個國家在這個產(chǎn)業(yè)方面就是世界第一；相對支持就是二流；相對沖突就是三流；絕對沖突就是末流，這是定律。時尚還有一個特征就是優(yōu)雅。時尚必須具有浪漫的特性。德國的精細(xì)化程度是世界第一，為什么德國的香水總是賣不高？因為德國人不夠浪漫。香水賣的是什么？是夢，是想象，是幻覺，如果不具有浪漫，這個香水就不值錢，它只是“香”而已。 時裝是因為人的個性而產(chǎn)生的 時裝不是設(shè)計出來的，它是“長”出來的，我們不妨把它分成五個步驟：“心、象、意、氣、性”。 光有色彩，是做不了時裝的，它必須與心理特點相結(jié)合。這就是“心”，即心理所具有審美的特征。消費者心里究竟需要什么東西，我們了解了嗎？全世界都在吃飯，吃的飯是不一樣的，全世界人都在穿衣，穿的衣服也是不一樣的，即便是中國每一個等級都在穿衣服，穿的衣服也是不一樣的，你的衣服是做給誰的？消費者心里究竟需要什么？可口可樂說，它的可樂在全世界都是一個味道，可能嗎？完全不是這么回事。它要根據(jù)不同的國家，不同的地區(qū)調(diào)整它的口味。麥當(dāng)勞也是，有幾百種口味，比如，印度的麥當(dāng)勞就沒有牛肉。因為在印度，牛是神圣的動物，是不能吃的。 什么是“象”？我們消費者心里所需要的東西，你了解嗎？日本人吃飯總是原汁原味，吃什么是什么，一看就知道；意大利人吃的東西，看不出是什么；美國人吃東西講營養(yǎng)；中國人吃東西講味道；法國人吃東西講排場。都是不一樣的。中國人穿衣服究竟為什么，我們做服裝的人了解嗎？如果不了解，就無法滿足消費者的需要，因此必須了解他心里需要什么。 我們看到了這樣一種結(jié)果以后，我們要繼續(xù)前進，我們要了解“意”，我們的服裝表達(dá)了不同的意味，每一個意味，你做出來了沒有？幾種意味混合了以后，會代表什么？我們把這個意結(jié)合到什么境界，結(jié)合得好嗎？每一個民族做出來的東西都是不一樣的。大家都在生產(chǎn)汽車，但各有不同。我們可以看到，法拉利是浪漫的；奔馳是權(quán)力和力量的象征；凱迪拉克是張揚、財富；豐田是中庸、平和、優(yōu)雅。那么，你的服裝是什么？它表達(dá)了一種什么意味，現(xiàn)在穿服裝講什么？ 什么是氣？是氣質(zhì)、風(fēng)格。每一個設(shè)計師必須把它表達(dá)出來，是你獨特的、生動的風(fēng)格，模仿是永遠(yuǎn)沒有出路的。西方人畫油畫是一種極致，他會把每一粒沙子都畫成立體的，中國畫不會這樣去做。但是，我們想想中國畫中常見的蘭花——區(qū)區(qū)六七片葉子，中國有幾百個大“家”，完全不同，各有千秋。這是西洋畫做不到的，是另一種極致。 再走一步就是“性”，也就是“個性”。我們做許多問題都不能達(dá)到這個位置，我們都講“量”不講“性”。個性達(dá)到極致，你就有權(quán)利留下來。莎士比亞為什么到現(xiàn)在還流行？因為他把每一種情感推向極致，并且能夠充分表現(xiàn)出來，所以他能存在。如果你沒有這種推向極致的能力，你就不會留下來。 中國的世界品牌必將產(chǎn)生 而我們當(dāng)今這個時代，可以稱之為“心時代”——面臨滿足人的情感需要、藝術(shù)需要。這方面中國人是最有能力的，中國人能夠把心理、情感落實到最好的地方。2500年來，我們一直在做這個事情，中國在這個方面的積累舉世無雙。我們做服裝講一個形、色，中國人在書法藝術(shù)上所表現(xiàn)出來的這種極致的水平，全世界誰能夠做得到？練書法的人知道“永字八法”：一個“永”字包含了漢字主要的八種筆劃——點、橫、豎、勾、仰橫、撇、斜撇、捺。一個字，就包括了八種筆法，我們應(yīng)該驚嘆我們祖先在藝術(shù)方面驚人的提煉能力。　　　 做事情要抓住大的趨勢。猶太人做生意是世界上做得最好的，但是如果沒有市場經(jīng)濟，猶太人的優(yōu)勢就發(fā)揮不出來；德國人和日本人最擅長制造，二戰(zhàn)以后，人人都需要汽車、自行車、電動車，德國和日本自然會起來，當(dāng)全世界都需要軟件的時候，印度就會起來?，F(xiàn)在，全球已經(jīng)到了一個需要滿足心理需求的時代，中國人有這個能力。因此，中國服裝業(yè)是一定有前途的。