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在新申亞麻村,有一個(gè)類似“大腦”一樣的地方。這里繪制的圖紙上流轉(zhuǎn)著緊跟前沿趨勢(shì)的思維,文化、工業(yè)與藝術(shù)以獨(dú)特的姿態(tài)融合一體。這里就是新申亞麻孫林工作室,發(fā)布會(huì)上驚艷T臺(tái)的亞麻時(shí)裝,更新頻繁、變幻多端的亞麻面料,都出自這里。
自2011年合作以來,新申亞麻面料夢(mèng)想家聯(lián)手設(shè)計(jì)師孫林整整七年,不僅打造出中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周、上海時(shí)裝周上一場(chǎng)場(chǎng)夢(mèng)幻亞麻時(shí)尚大秀,更通過招聘、外聯(lián)、引進(jìn)、合作等形式,建立起一支可以獨(dú)立完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)的亞麻創(chuàng)客團(tuán)隊(duì),有規(guī)模、成體系地進(jìn)行面料設(shè)計(jì)研發(fā)。
藝術(shù)、工業(yè)本無界
說起藝術(shù)品,你想到纖巧的折扇、精美脆弱的陶瓷。
說起工業(yè)品,你想到樸實(shí)的外表、實(shí)用的功能。
但拿到一塊新申亞麻布,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),它可以既有作為亞麻面料本身的綠色實(shí)用,又有具有設(shè)計(jì)感文化感的花色款式。在新申亞麻面料上,藝術(shù)與工業(yè)的界限不再明晰。
新申亞麻&孫林發(fā)布會(huì)將這種融合發(fā)揮到了極致:在今年春季的梅賽德斯•奔馳中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周和上海時(shí)裝周上,新申亞麻&孫林自中國(guó)古籍經(jīng)典《山海經(jīng)》中產(chǎn)生靈感,舞臺(tái)上亞麻衣袂飄飄,絢麗花紋如太陽(yáng)鳥照見亞麻花生命的熾烈。而回顧之前所有發(fā)布會(huì),秘密森林、流浪貴族無不彰顯著中國(guó)亞麻文化的魅力。這種文化時(shí)尚設(shè)計(jì)被延續(xù)到現(xiàn)在的新申亞麻村,萬(wàn)余種面料在面料圖書館內(nèi),影響并引領(lǐng)著國(guó)內(nèi)亞麻面料的時(shí)尚趨勢(shì)。
新時(shí)代的中國(guó)亞麻時(shí)尚
新時(shí)代的中國(guó)亞麻該是怎樣的形式?民族符號(hào)該如何烙印?讓我們把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),新申亞麻面料夢(mèng)想家這種升級(jí)的意義遠(yuǎn)不止面料本身。
提起中國(guó)風(fēng),無論外國(guó)人還是中國(guó)人,幾乎都首先想到絲綢錦緞、刺繡唐裝,而充滿現(xiàn)代時(shí)尚氣息的元素卻顯得缺席。亞麻布這種在《詩(shī)經(jīng)》中就被國(guó)人使用的材料,已有數(shù)千年歷史,綠色健康的特性從未過時(shí)。在新申亞麻與孫林的手中,亞麻被賦予新的內(nèi)涵,用現(xiàn)代時(shí)尚的手筆勾勒中國(guó)文化的內(nèi)核,全方位拓展功能,打造全亞麻生活方式的巨大價(jià)值。
“亞麻以載道。我們希望用亞麻面料設(shè)計(jì)來承載國(guó)家文化、思想、價(jià)值觀,表現(xiàn)新時(shí)代在中國(guó)文化自信,讓亞麻成為中國(guó)在國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)上的一張名片。”新申亞麻董事長(zhǎng)李建峰說。
為了更好地服務(wù)設(shè)計(jì)師與創(chuàng)客研發(fā),新申亞麻面料夢(mèng)想家不斷創(chuàng)新,通過時(shí)尚發(fā)布、潮流引領(lǐng)等多種方式,鑄造好亞麻產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈中時(shí)尚一環(huán),使中國(guó)亞麻文化IP在無形中創(chuàng)造無限價(jià)值。